في إيران ، بالإضافة إلى الوالدين ، هناك عضو ثالث في الظل له الحق في المشاركة المباشرة في اختيار أسماء أبناء المواطنين الإيرانيين ، وبالطبع هم من يتخذون القرار النهائي.
هل تعتقد أنه يمكنك اختيار أي اسم لطفلك؟ انت مخطئ. السجل الوطني هو الذي يذكر الاسم الذي يُسمح لك باختياره لطفلك.
كل عام ، ينشر السجل الوطني قائمة بالقوائم الأكثر اختيارًا خلال العام. ولكن توجد رسائل بجانبه تفيد بأن هذه الوكالة الحكومية لا تسمح لك باختيار الاسم الذي تريده. عام 1999 ، أكثر الحروف المختارة من قائمة الحروف المسموح بها للفتيات ، بأعلى تردد ، منها فاطمة ، الزهراء ، الراستا ، هيلما ، زينب ، أفارا ، مرسانا ، ياسنا ، نازنين الزهراء ، الريحانة ، إيلين ، حمتة ، باران ، راحة. وهانا على التوالي. كانت الحروف الأكثر اختيارًا للأولاد في نفس العام هي أمير علي ومحمد وعلي وأمير حسين وحسين وأراد وأبو الفضل وآريا وسميار وأمير عباس ومحمد حسين ومحمد طه وأيهان وكيان وماهان وأمير محمد ، على التوالى.
وبحسب الناطق الرسمي باسم منظمة التسجيل المدني ، فإن “أمير علي” و “فاطمة” من أكثر الرسائل تكرارا ووفرة التي اختارها الإيرانيون لأولادهم عام 1399.
لكن ما هي الأسماء التي لا يستطيع الإيرانيون اختيارها لأطفالهم؟
الحق في اختيار الاسم هو أيضًا أحد الحقوق التي فرضتها حكومة جمهورية إيران الإسلامية على الشعب في السنوات الأخيرة. وبصرف النظر عن الأسماء “غير اللائقة” ، التي لم تتم الموافقة على اختيارها من قبل منظمة السجل المدني من قبل ، فإن الأسماء “غير الإسلامية” لم تتم الموافقة عليها من قبل هذه المنظمة في السنوات الأخيرة.
وفقًا للمادة 20 من قانون التسجيل المدني ، “يُحظر اختيار الحروف التي تدنس حرمة المقدسات الإسلامية ، وكذلك الألقاب والألقاب الفاحشة أو الفاحشة أو غير المتناسبة مع الجنس”.
ووفقًا لهذه المادة من القانون ، فإن “التعرف على الحروف الممنوعة يكون لدى المجلس الأعلى للتسجيل المدني ويقوم هذا المجلس بتحديد العينات وإخطار المنظمة بها”.
اختيار أسماء الأقليات الدينية المعترف بها في الدستور هو وظيفة لغتها الدينية وثقافتها.
كما يجب ذكر السيادة في وثائق التسجيل لمن وردت سيادتهم في وثائق تسجيل الأب أو الجد لأب أو الذين ثبتت سيادتهم لأسباب دينية ، باستثناء من لا يعتبرون أنفسهم حكماء أو لا يتمتعون بالسيادة. قانونيا. »
في عام 1998 نشرت صحيفة همشهري قائمة بالأسماء المحظورة في دائرة التسجيل المدني ، والتي بموجبها أسماء مثل تشانغيز ، ناز ، خيال ، شهريه فاطمة ، سعيد بهزاد ، حسيناكيان ، سوشا ، سوشيا ، سانديا ، مهاتمين ، أنيس ، فيصال ، ليان. ، ماديا ، أريا مهر ، محبات ، فانوشكا ، شاهدوست ، مالك الدولة ، أرميل ، حوجان ، اعتماد السلطانة ، شوكت الملك ، آفت ، جاكاردو ، جورج ، روزالين ، روبرت ، ميرخدا ، أخيل ، روكناروهتاف ، زانيست ، تيغران ، حسن الرحمن
وفقا للمادة 20 من قانون التسجيل للهيئة الوطنية للتسجيل ، فإن الأسماء التي “تدنس حرمة المقدسات الإسلامية” غير مسموح بها ، مثل “عبد الله ، عبد العزيز” ، المتعلقة بحرفتي لات وعزي ، وهما صنمان. في مكة قبل الإسلام.
وفقًا لهذا المقال ، لا يُسمح باستخدام الرسائل التي “تتسبب في انتشار الثقافة الأجنبية والترويج لها” ، مثل Vanushka و Jacardo و Shahdoost.
بالإضافة إلى أسماء أخرى مثل خباك ، زهراب ، منيجة ، سادتماني ، كانيز ، جادة ، لات ، خوناريز ، جورج ، غوتشي ، خان ، سلطان علي ، سارفان ، سارتيب ، د. عزب ، مشروب غازي ، غوشنة ، برتقال ، عجوز ، ساحة ، وعاء ، بعوضة ، كمثرى ، آيس كريم ، نعجة ، قطة ، قابلة ، يهودي ، أغا ، أم ، بيرة ، بعد ، بخار ، زجاجة ، عبوة ، عصا ، قيلولة ، جلد ، والحرف ، والجد ، والشارب ، والعائم ، والببغاء ، والألفي من بين الأسماء غير العادية المذكورة في تقرير الهمشهري ولم يسمح السجل الوطني باستخدامها.
لا يجوز أن يكون للطفل نفس اسم أحد الوالدين في نفس العائلة ولا يجوز أن يكون للأخوة أو الأخوات نفس الاسم في الأسرة. لا يمكن تغيير الحروف من العربية إلى الفارسية ، مثل: Rahman to Rahman ، و Ismail to Ismail ، و Ishaq to Ishaq.
في السنوات الأخيرة ، تم أيضًا نشر كتيبات بعنوان أسماء الأطفال المصرح بها بإذن من منظمة التسجيل الوطنية. بالرجوع إلى هذا الكتيب ، يمكن للوالدين اختيار الأسماء المصرح بها لأبنائهم قبل الرجوع إلى منظمة السجل المدني. كما يوجد في الموقع الرسمي لهذه المنظمة مكان لإدخال اسم الطفل والحصول على معناه وما إذا كان الاسم مسموحًا به في قوانين التسجيل المدني أم لا.
بشكل عام ، وفقًا للمادة 20 من قانون التسجيل المدني ، يجب ألا تتعارض الأسماء المختارة مع جنس الفرد والثقافة الإيرانية الإسلامية ، بينما يجب ألا تكون الأسماء المختارة غربية. تتم مراجعة الاختيار النهائي لأسماء الأطفال الإيرانيين من قبل المجلس الأعلى للتسجيل ، وتتم مراجعة الأسماء الجديدة في لجنة الأسماء نفسها.
وفقًا لمنظمة التسجيل الوطنية ، تتكون لجنة الأسماء من أساتذة وممثلين عن الأكاديمية الفارسية. تتم مراجعة الرسائل الجديدة من قبل هذه اللجنة ، ويتم مراجعة جذورها وتحديدها من قبل خبراء.